La méditation n'est pas une technique spécifiquement bouddhique. Elle fut amplement développée et pratiquée par les ascètes indiens depuis l'âge védique jusqu'à nos jours.

La méditation est d'abord un travail sur soi et une démarche strictement personnelle et individuelle d'introspection sans aucun support idéologique et sans aucune visée mystique. La méditation est une croissance intime.

Méditer est une aventure, la plus formidable que puisse vivre un être humain.

Dans la méditation, il est impératif de " ne penser strictement à rien". Méditer signifie simplement " être ", sans rien faire : aucune activité, aucune pensée, aucune émotion.

Mettre sa pensée au repos dans la méditation, c'est comme mettre ses sens au repos. D'abord apprendre à être, sans plus.

La méditation c'est une remise à zéro, c'est un repos de toutes les fonctions qui constituent le sujet. C'est l'harmonie de soi avec soi. Ce n'est surtout pas l'éparpillement, l'épanchement, la fusion, la métamorphose. Tous ces égarements relèvent plutôt de la névrose et parfois du dédoublement ou de la perte d'identité.

Observer le silence, sans aucun commentaire, est méditer. Ce que vous observez est sans importance. L'essentiel n'est pas l'objet, mais la qualité de votre attention, le fait d'être conscient, vigilant.

Méditer veut dire " être conscient ". Il existe plusieurs types de méditation, mais celle que nous employons le plus souvent est la méditation sur la respiration.

La musique et méditation sont intimement liées. Osho a dit ceci  : " Pour moi, la musique et la méditation sont deux aspects d'un même phénomène. Sans musique, il manque quelque chose à la méditation, elle est un peu terne. La musique et la méditation devrait aller de pair, elles s'enrichissent mutuellement. "

Des enregistrements ont été réalisés pour accompagner la méditation, lorsque nous débutons l'on peut s'aider de cette façon. Ne pas se décourager, cela peut prendre une certain temps, mais en répétant nos séances de méditation, ceci devient de plus en plus facile.

Il est primordial de ne pas laisser des idées distraire cette démarche méditative. Le but n'est pas de réfléchir d'une manière relaxée à ceci ou à cela, il ne faut penser à rien. Il ne s'agit pas non plus de somnoler ou de rêvasser, mais d'accompagner la respiration simplement (sans lui attribuer des significations abracadabrantes de purification ou d'expulsion) et d'observer simplement ce qui se passe.

Le niveau supérieur de la pratique de la méditation est l'établissement de l'attention. Cette pratique consiste à veiller, à prêter attention aux choses perçues, ressenties, vécues, sans juger, sans intervenir sur leur contenu ni sur leur déroulement.

Quand votre corps et votre mental seront calmés, vous verrez qu'ils sont accordés, un pont les relie. Ils ne se précipiteront plus dans des sens opposés. Cette réconciliation vous sera d'un grand secours dans la troisième phase, celle de la prise de conscience de vos humeurs, de vos émotions, de vos sentiments.

Quand le corps, l'esprit et le coeur fonctionnent parfaitement et chantent ensemble, une symphonie se fait entendre en vous.

 Hannah Yvette

Références :

 

- Techniques de méditation par Osho Rajneesh

- Méditation Raja-Yoga

 

 
 
 

 

 


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