Les Anges sont effectivement partout autour de nous. Venez connaître et pénétrer ce monde éthéré qui outrepasse la dimension physique, où vous rencontrerez l’être que Dieu vous a envoyé, à vous seul, votre Ange gardien.

     La première partie du voyage vous donnera un aperçu du monde des Anges et de sa longue histoire. Vous visiterez un paradis rempli de messagers divins, véritable armée de Dieu.

     Vous lirez aussi les récits de cas vécus, de personnes qui ont profité de la générosité des Anges et qui savent à quel point ils peuvent opérer de véritables miracles pour nous, les humains.

Mon Dieu a envoyé son Ange; il a fermé la gueule des lions et ceux-ci ne m’ont fait aucun mal.
                                                                                             Daniel 6, 22

    

Les Anges ne sont définitivement pas un phénomène nouveau. L’Ancien testament fait constamment référence à des êtres que Dieu a créés pour devenir ses messagers. Ils occupaient leur poste dès la Création, assistant Dieu dans ses réalisations. La Genèse (28, 12) rapporte que, devant les yeux ébahis de Jacob, des Anges montaient vers les cieux et en redescendaient par un escalier sans fin. On peut lire dans Daniel (6) que ce dernier sort indemne de la fosse aux lions à cause de sa foi en Dieu. 

On trouve aussi d’innombrables références aux Anges dans le Nouveau Testament. Dieu envoya l’archange Gabriel à Nazareth (Luc 1, 26-38) pour annoncer à Marie sa conception prochaine de l’Enfant Jésus. Puis l’apparition d’un Ange confirma aux bergers la naissance du Christ : « Soyez sans crainte car voici, je viens vous annoncer une bonne nouvelle qui sera une grande joie pour tout le peuple » (Luc 2,10). C’est également par un Ange que Joseph a appris les plans d’Hérode qui mijotait l’assassinat du nouveau-né : « Lève-toi, prends avec toi l’enfant et sa mère, et fuis en Égypte; restes-y jusqu’à nouvel ordre, car Hérode va rechercher l’enfant pour le faire périr » (Matthieu 2,13). Ce sont des Anges qui annoncèrent la résurrection du Christ aux femmes près du tombeau : « Il n’est pas ici, car il est ressuscité comme il l’avait dit » (Matthieu 28, 2-7). Les apôtres eurent aussi droit à la visite des Anges après l’Ascension (Actes 1,10). Enfin, les Anges auront pour tâche de regrouper les hommes en vue du jugement dernier : Et il enverra ses Anges avec la grande trompette et… ils rassembleront ses élus (Matthieu 24, 31). 

Les tris religions principales du monde occidental, le christianisme, le judaïsme et l’islam, ainsi que la plupart des autres croyances religieuse, font référence à des interventions angéliques. 

Posons-nous la question cependant : qu’est-ce qu’un Ange ? L’étymologie grecque du mot signifie « messager » et le Larousse le définit comme « un être purement spirituel, intermédiaire entre Dieu et l’homme… un messager de Dieu ». 

Selon la légende, Énoch fut conduit aux cieux par des Anges : »…leurs ailes étaient plus brillantes que l’or, leurs mains plus blanches que la neige ». Le livre d’Énoch (IIe siècle av. J.-C) relate comment saint Michel archange révèle à Énoch les secrets des cieux où Dieu s’entoure de milliers d’Anges. 

Dieu créa les Anges pour qu’ils soient ses messagers, ses commissionnaires. Comme nous, les Anges font partie de différents groupe ou familles. Selon historiens et angélologues, on en détermine trois catégories, en commençant avec ceux qui entourent Dieu et en terminant avec ceux qui ont un contact direct avec le monde matériel. 

Les croyances moyenâgeuses voulaient que les Anges constituent le niveau le plus bas des neuf chœurs d’importance. L’œuvre « Les hiérarchies célestes », écrite par un disciple de saint Paul, Dionysas, et découverte au VIe siècle, décrit avec soin l’organigramme angélique. Saint Thomas d’Aquin, mort en 1274, laissa inachevée la Somme théologique. Dans cette œuvre, considérée comme sa plus importante, il parle d’Anges qui nous surpassent en nombre et par leur parfaire spiritualité. 

Le royaume des Anges se divise en trois sphères comprenant chacune trois ordres différents. Cette triade angélique permet à l’esprit divin de pénétrer la matière et à la matière de s’élever vers la divinité.

La première sphère concerne les conseillers célestes et comprends :

Séraphins

Chérubins

Trônes

Ces trois ordres se tiennent toujours prêts à leur rôle d’assistance à Dieu. 

Les Séraphins, l’ordre le plus élevé de la première sphère, entourent le trône divin et règlent l’activité céleste. On les associe également aux vibrations de l’Amour. 

Les Chérubins sont les gardiens de la lumière et des étoiles. Quoique très éloignés de notre niveau de réalité, ils filtrent la lumière divine qui émane des cieux. 

On retrouve ensuite les Trônes, ou Anges accompagnateurs de chacune des planètes. Notre monde possède son propre Trône, l’ange terrestre.

La seconde sphère regroupe les gouverneurs célestes :

Dominations

Vertus

Puissances

Les Dominations dirigent les activités de tous les choeurs angéliques situés sous leur niveau. On pourrait les qualifier de bureaucrates divins. Ils reçoivent leurs ordres directement de Dieu, unifient les mondes spirituel et matériel, tout en gardant un contact avec les individus terrestres, quoique très rarement. 

Les Vertus distribuent l’énergie divine de différentes façons et en grande quantité. Ils accomplissent les miracles et leur travail se fait en étroite collaboration avec l’humanité. D’ailleurs, ce sont deux Vertus qui accompagnaient le Christ à son ascension au ciel. 

Les Puissances gardent l’équilibre contant entre le bien et le mal. Ils sont en quelque sorte la conscience humaine. Les Puissances jouent également un rôle prépondérant lors de la naissance et de la mort. 

Certains croient que Lucifer s’est rendu maître de la plupart des Puissances lors de sa tentative de prise de contrôle des cieux. Ils seraient maintenant des anges déchus.

La troisième sphère se compose de :

Principautés

Archanges

Anges 

Les Principautés sont des Anges gardiens de groupes d’individus, comme les pays, les villes ou les associations diverses. Leur rôle se situe exclusivement au niveau terrestre. 

Les plus importants émissaires divins et messagers entre Dieu et les hommes se nomment les Archanges. On retrouve dans les religions chrétienne et juive les mêmes sept Archanges à qui incombent des tâches spécifiques. L’Ancien Testament reconnaît les sept Anges qui se tiennent devant Dieu comme étant des Archanges. 

Plus près de nous, les Anges, dont les Anges gardiens, sont nos compagnons de tous les jours et s’occupent vraiment de nos affaires quotidiennes. On en compte plusieurs sortes différentes se partageant diverses fonctions. 

On se sert généralement du terme « Ange » pour désigner tous les êtes célestes. Ils sont en fait les membres du troisième ordre de la troisième sphère, le niveau le plus rapproché de notre monde physique. De la même façon, on se plaît à utiliser le terme Archange pour référer à tous les ordres supérieurs de la hiérarchie céleste; ils ne sont en fait qu’un des neuf chœurs. 

Les Anges sont des êtres à part entière et non pas les âmes des défunts. Nos chers disparus peuvent, du haut des cieux, nous aider et nous guider dans nos démarches terrestres, mais ils ne sont pas des anges. Les Anges n’ont jamais été humains ni mortels. De temps à autre cependant, ils peuvent nous prêter assistance et ils se présentent alors à nous déguisés, revêtant la forme humaine. 

Dieu a créé les Anges pour l’accompagner au paradis et pour l’aider à diriger l’univers. On pourrait résumer la mission des Anges comme suit : surveiller les êtres humains, les aider et leur apporter les messages venant de Dieu. 

La quantité d’Anges est infinie; on parle d‘ailleurs d’armée, de légions ou de foules quand on y fait référence. Derrière chaque personne se tient un Ange, la main posée sur son épaule, comme le ferait un guide. Toutefois, ils ne possèdent aucun pouvoir autonome, n’étant que des agents envoyés par Dieu pour exaucer ses ordres. 

L’espèce humaine peut compter sur la générosité et la patience sans bornes des Anges, ainsi que sur leur amour inconditionnel. Toujours à nos côtés, on peut compter sur eux pour nous aider, nous conseiller et nous réconforter; nous n’avons qu’à demander, ils sont à notre entière disposition. Mais ils refusent toutes louanges de leurs actes car, pour eux, éloges, gloire et honneur ne reviennent qu’à Dieu.

Les Anges ne devraient jamais être des sujets de vénération ou d’adoration; Dieu seul y a droit. Les louanges ne devraient s’adresser qu’à Dieu, notre Père céleste, pour avoir mis tous ces Anges à notre disposition. 

On reconnaît chez les Anges les deux sexes. Toutefois, pour simplifier la compréhension, nous n’emploierons que le masculin tout au long du livre.

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